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Une bourgeoisie déracinée !
Par Jean Erich René, Feb. 20, 2008 | Source: e-mail

Il est définitivement admis que le développement économique est l’œuvre d’une élite. Qu’il s’agisse du Canada et des USA c’est l’élite coloniale qui a enclenché le développement économique. L’Angleterre a connu le développement grâce à une élite aristocratique. La révolution bourgeoise a libéré la France. Dans les pays socialistes la responsabilité incombe à
l’élite intellectuelle. En Haïti, la volonté d’aboutir au développement économique ne se manifeste pas encore. L’indifférence et le laxisme de la bourgeoisie haïtienne constituent des handicaps majeurs à notre croissance économique. Nous avons la grande surprise de constater en sondant notre histoire de peuple que la bourgeoisie haïtienne n’est ni nationale ni nationaliste. Cette remarque n’est pas anodine. Elle explique les principaux facteurs du rabougrissement de l’économie haïtienne. Oyez !

La société haïtienne est issue de la guerre d’indépendance menée vaillamment par les esclaves et les affranchis. D’un côté on retrouve les mulâtres et les grands propriétaires terriens qui monopolisent toutes les richesses du pays et qui constituent la trame de la bourgeoisie haïtienne. De l’autre côté, les masses noires qui représentent les 4/5 de la
population ont la portion congrue. Au fil des ans le profil de la société haïtienne s’est modelé avec l’arrivée des immigrants d’origine libanaise, syrienne, allemande, italienne etc..Ils arrivent toujours avec les mains vides trainant leurs étals de galerie en galerie. En un temps record ils maitrisent le secteur commercial et industriel et s’intègrent rapidement dans la classe bourgeoise traditionnelle sans aucun lien avec le monde rural. D’ailleurs leurs noms indiquent clairement leurs origines étrangères et leurs comportements trahissent toute volonté d’aboutir à un développement
économique national. Ils se contentent des profits réalisés sur la vente de leurs marchandises dont le prix de vente dépasse 2 ou 3 fois le prix CIF. Ainsi nous pouvons saisir tout le secret de leurs réussites faciles.

Comme industriel ils se contentent de se lancer dans la sous-traitance. Ils prennent des contrats ou des sous-contrats des multinationales. Ils font crever nos ouvriers pour un salaire tuberculeux qui est 4 à 5 fois inférieur au salaire prévu dans le compte d’exploitation. Le cri de détresse récemment de l’ambassadeur James Foley qui réclame 20 dollars par jour au lieu de 4 pour nos ouvriers est vraiment édifiant. Les industriels haïtiens ne mettent pas à profit nos dotations en facteurs de production afin d’assurer la croissance économique du pays par le biais de la production nationale. Ils se contentent seulement de leurs marges bénéficiaires tirés surtout de l’exploitation éhontée de nos forces de travail. L’État haïtien n’a pas arrêté les mesures nécessaires pour protéger nos ouvriers livrés à eux-mêmes. S’il n’y a pas de
distributions de salaires capables d’assumer la consommation avec des retombées positives sur la demande globale, l’économie nationale nécessairement en pâtit.

Le mal serait moindre si les membres de cette bourgeoisie auraient pensé à épargner pour financer l’investissement du développement économique national. La croissance économique d’Haïti n’est pas inscrite dans leur agenda. Ils transfèrent leurs profits réalisés sur le marché haïtien vers leurs pays d’origine ou dans les banques étrangères privant ainsi le pays du Capital nécessaire à son développement économique. Il ne serait pas étonnant de vous apprendre que nos sous financent les conflits israélo-palestiniens. Il n’existe aucun contrôle sérieux de transfert de fonds en Haïti. Les fluctuations du marché monétaire haïtien sont soumises aux caprices de l’offre et de la demande des commerçants et des industriels haïtiens selon les besoins de leurs négoces. Ils maitrisent très bien les avenues de la politique haïtienne. Ils savent comment dociliser le pouvoir politique et l’orienter dans le sens de leurs intérêts. La méthodologie employée depuis deux siècles et qui leur a valu leurs richesses est simple. Ils accordent gratuitement des actions aux autorités en place tout en leur versant régulièrement leurs dividendes. C’est ainsi qu’un Général tout puissant était devenu le copropriétaire d’un ciné de la Capitale. A sa mort son fils a essuyé la lamentable déception de se faire éconduire en réclamant l’héritage de son père. A chaque nouveau gouvernement, les nouvelles autorités reçoivent leurs nouvelles parts sociales. Ainsi s’en va la république,

L’appât pour attirer les autorités politiques dans leur camp est aussi sexuel. Connaissant l’appétit des soi-disant noiristes pour les mulâtresses, on leur délègue de façon intelligente une grimelle même de qualité inférieure. Presque tous nos chefs d’État ont mordu à l’hameçon. Il n’est pas étonnant de rencontrer au Palais la fille d’un grand industriel comme la secrétaire du Président. Tandis que dans les rues le peuple toujours naïf réclame la tête de ce même industriel qu’il dénonce comme un exploiteur. La plupart de nos révolutionnaires aussi bien que leurs progénitures éprouvent une légitime fierté à se frotter à cette bourgeoisie qui en profite de son côté pour augmenter son capital. Comme l’orchestre
du Palais national elle salue avec le même enchantement tous les gouvernements sans jamais prendre part visiblement à aucun d’entre eux. Les 184 noms de familles qui ont bénéficié des largesses de Magloire, Duvalier pères et fils ont cheminé lavalassement. Maintenant ils se placent en première loge à côté de Cotubanama pour canaliser les 1,85 milliards de l'aide.

Nous n’aurions aucun grief contre cette bourgeoisie locale non nationale si elle manifestait des velléités nationalistes. Non seulement elle n’a aucune racine nationale, elle refuse de s’intégrer dans le milieu. Elle pratique l’endogamie. Leurs mariages se font à l'intérieur du même groupe social. Leurs richesses restent dans un cercle très restreint. 184 familles
étrangères maitrisent hermétiquement l’économie nationale. Elles n’éprouvent aucun besoin en dehors de la capitale et spécifiquement dans le périmètre de Pétion Ville, de Laboule , Pèlerin etc... Leur plus long déplacement s’arrête à l’aéroport pour prendre l’avion et s’envoler vers leurs pays d’origine. Quel est leur apport réel au développement du pays
après deux cents ans ? Sans vouloir tirer la sonnette d’alarme réfléchissons ensemble sur les initiatives louables qu’ils auraient pu entreprendre pour contribuer au développement économique de la nation de 1804 à nos jours.

Combien d’écoles ont il construit pour augmenter nos possibilités techniques? Zéro

Combien d’hôpitaux ont-ils bâti pour soulager les maux de leurs ouvriers et des consommateurs sur le dos desquels ils ont amassé toutes leurs richesses? Zéro

Combien de maisons ont-il construit pour lancer l’industrie de la construction et faire baisser le coup du loyer? Zéro.

Combien de Centres de Recherche ont-ils financé ? Zéro

Sont-ils touchés par les conditions de vie dans les habitats des bidonvilles? Quelles sont les actions entreprises pour améliorer leur sort? Zéro

Combien de banques de crédit ont-ils construit pour encourager la production agricole, la base de l’économie haïtienne? Zéro

Combien de Cités universitaires et de bibliothèques ont-ils dressé pour empêcher à la jeunesse haïtienne de traverser la frontière afin de s’instruire à St Domingue? Zéro

Dans tous les pays du monde de telles entreprises demeurent l’œuvre des nantis économiques. En Europe et en Amérique du nord et même en République dominicaine la bourgeoisie arrive à vaincre le féodalisme. En Haïti cette bourgeoisie qui n’est ni nationale ni nationaliste à toutes les périodes de notre histoire s’apprêtent toujours à exploiter la masse sans rien lui offrir en retour. Ce sont les 184 noms de famille qui ont les mêmes magasins dans les mêmes positions. Ils pratiquent toujours la même politique en vendant les mêmes articles. Ils se succèdent de père en fils dans le même système de corruption, de trahison et de coups bas. Ils refusent de payer les impôts et s’associent aux publicains pour contourner
le fisc. L'État haïtien se trouve souvent en difficulté pour faire face à ses obligations par rapport au corps social. Avec quoi bâtir le budget et réduire les inégalités sociales. Ils préfèrent financer les coups d’état au lieu de répondre à leurs redevances fiscales.

Pendant deux cents ans 184 Familles étrangères maintiennent l’économie nationale en otage. A maintes reprises pour maintenir le statu quo et contrarier tout nouveau contrat social qui pose comme préalable indispensable le changement économique, ils préfèrent l’occupation du pays. A ce compte lisons les témoignages de Suzy Castor in “ Occupation
américaine d’Haïti” p.77 “Cependant, les commerçants arabes et italiens installés dans le pays à la fin du siècle passé considérés par les américains comme des Haïtiens, appuyèrent l’occupation de façon active et effective. Ses membres souvent naturalisés américains jouissaient de tous les privilèges des conquérants. Les noms des Kouri, Sada, Loukas, Boulos, Bigio etc... se retrouvent dans plusieurs rapports officiels qui prouvent bien l’appui de ce secteur commercial à l’intervention” Suzy Castor, dixit.

On peut aisément compléter la liste des 184 familles étrangères qui maitrisent l’économie nationale en lisant les enseignes des magasins de la Grand-rue et du bord de mer de Port-au-Prince. Une telle bourgeoisie n’a aucune racine et méprise royalement le développement économique national. Elle ne compte aucun cousin , aucune cousine dans nos communautés rurales comment se serait-elle donc intéressée à l’équipement de nos collectivités territoriales et aux infrastructures routières nationales. Nos registres d'état civil ne mentionnent pas leurs noms. Cette bourgeoisie déracinée n’a
que faire des masses de l’arrière pays et bloque le développement économique national par leur mainmise deux fois séculaire sur nos ressources financières

Il existe une étroite corrélation entre la pensée qui est culturelle et l’action orientée vers le développement économique. Même avec des centaines de milliards de dollars le développement économique d’Haïti est impossible puisque la volonté génératrice de projets d’avancement économique et social n’est pas au rendez-vous. La culture préside à la
réalisation de tout projet dont le fondement est avant tout historique.

L’enracinement des acteurs qui partagent un destin commun les porte à développer un sentiment d’appartenance à une communauté. La fibre patriotique qui fait vibrer le cœur de tout Haïtien natif-natal a comme source de référence l’identité collective. L’élaboration et l’avancement d’un programme de développement économique pour Haïti exigent un minimum de cohérence de la pensée. La discontinuité caractéristique de tous les projets de développement entrepris en Haïti s’explique par le hiatus observé entre la pensée, le projet et l’identité culturelle des acteurs. Le développement économique a une fondation historique. Poser l’équation du développement économique d’Haïti sans soulever le voile sur cette bourgeoisie déracinée serait une preuve d’infantilisme intellectuel.

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http://www.sun-sentinel.com/news/opinion/sfl-221edithaiti,0,3175784.story

--- Chantal Alcius  Par Chantal Alcius!
    Le Pouvoir de transition vogue dans l'espace de la
  corruption électorale!
  
  
  Qui sait de quoi demain sera fait avec les candidats
  de la Gauche-Socialisme qui ont déjà acquis la célébrité,
  le respect, la popularité par des actions criminelles de la drogue,
  de la violence et des effusions de sang sur la scène politique
  haïtienne?
  
  Quelle est la valeur des longues études pour un
  haitien quand notre système de référence intellectuelle est sérieusement
  déphasé pour ce qui est d'élaborer des réformes étatiques et
  institutionnelles,  de préparer les élections crédibles... au point de
  supplier les ratés primaires hispanolais de nous venir en aide?
  
  Lequel d'entre nous ne s'est jamais fait cette
  réflexion?
  
  Il est incompréhensible que les journalistes, les
  instituteurs, les enseignants, les professeurs, les prêtes du vaudou,
  les  pasteurs...hésitent à se prononcer sur l'avenir
  d'Haiti. 
  
  N'est-il pas évident que depuis la proclamation de
  notre indépendance, la nation haïtienne n'a connu, en
  majorité, que des tyrans,  mais jamais ces derniers ne se montraient
  aussi menteurs, humiliants, vendus et incompétents qu'avec des
  Alexandre Boniface et Gérard Latortue au pouvoir ? 
  
  Dès leur apparition au timon des affaires, ils
  prédéterminaient le cours de la transition afin de mettre le peuple sous
  le joug des gauches-socialiste néo-bourgeois avec des élections
  frauduleuses, faire périr les revendications de la "jeunesse
  estudiantine" par la voie de la division et  soudoyer certains
  journalistes  en leur offrant quelques "chèques Zombi".
  
  Aucun parti ou regroupement politique ne peut bâtir
  une stratégie solide pour remporter honnêtement les élections de
  2005 quand il ne peut fixer un horizon pour exiger le départ
  inconditionnel de l'équipe de la transition; car il est puéril et
  antidémocratique, pour  un Premier Ministre  à la manière de Gérard
  Latortue, de se vanter d'être le "seul maître" de la vie politique
  d'une nation à la veille des élections de 2005.  Il croit tromper le
  peuple avec l'expérience vécue à l'ONU. Nous ne sommes pas
  dupes. L'équipe de la transition a accablé la société haïtienne
  d'innombrables commissions et une unité d'anti-corruption, elle, hypocritement,
  créé des échappatoires qui l'exemptent d'observer ces mêmes
  prescriptions.
  Gros Gérard reste un personnage fourbe et tout le
  peuple doit avoir l'oil sur lui et ses fous furieux; ils n'aiment pas
  ce pays, la transition est juste une opportunité financière pour
  eux. Rien de plus. 
  
  Les dangers électoraux viennent de la mass média
  haïtienne qui pratique un véritable sabotage psychologique et tend
  à faire circuler des pseudo sondages pour convaincre le peuple au
  profit de tel ou tel candidat comme dans le temps du Pè Titid, soit vers
  les années 90. Il n'y a aucun intérêt stratégique en jeu; il s'agit
  seulement de saboter la conscience des innocents et naïfs et d'en
  tirer argent.
  Ainsi, l'électorat haïtien est parvenu à etre pris
  en otage par des Drug-dealers Youri Latortue/Dany Toussaint, par la
  Gauche criminelle de Evans Paul/René Préval, par la bourgeoisie
  prostituée du Groupe des 184/Docteur Réginal Boulos qui sont perçus comme
  les héros du temps, craints, respectés et apparemment
  invincibles. De plus, ce qui
  se déroule sur le terrain et au sein du Conseil
  Électoral Provisoire coïncide exactement avec ce que le Gouvernement de
  Transition  a voulu et ordonné. 
  
  En outre, pour prix de manipulation et de loyauté,
  l'impression des  cartes électorales s'est vue confiée au Dr Réginal
  Boulos considérant comme le Premier Ministre pressenti d'Evans Paul 
  qui est lui-même téléguidé par les leaders de la République
  Dominicaine et de l'OEA. 
  
  Vu les antécédents du Dr Réginal Boulos, soupçonné
  par le corps médical haïtien d'avoir administré malicieusement
  des vaccins d'essais du SIDA sur les couches les plus
  défavorisées de la population haïtienne, pour le compte des Instituts
  biologiques internationales; on peut légitimement douter du
  caractère hautement sérieux des bulletins de vote des candidats qui
  seront placés à sa charge ( Se mete mimi veyé manteg ). Nous avons là
  un signe: une double fraude semble ainsi devoir garantir une
  victoire au clan gauche néo-bourgeois de Evans Paul, de Youri
  Latortue, de Dany Toussaint, etc. 
  
  Dans le courant de 1990 à 2005, régulièrement des
  centaines de vies sont fauchées par les leaders violents et sans
  scrupules de la Gauche haïtienne..., signale un rapport secret de la CIA.
  
  - Fraude lors des transportations et de décompte de
  votes par la falsification des procès verbaux,  par élimination
  calculée du vote de la droite sous la supervision des policiers 
  soudoyés c'est-à-dire en leur promettant de bénéficier de certaines
  promotions s'ils dirigeraient le résultat du scrutin à leur profit.
  
  - Fraude lors de l'impression des bulletins des
  candidats potentiels.
  
  
  Que nous a appris le renseignement: " L'événement le
  plus marquant de l'histoire de la République D'Haiti fut l'incendie
  criminelle de l'ancienne Cathédrale de Port-au-Prince laquelle
  était commanditée par Evans Paul dit K-Plim le jour du coup d'état
  perpétré par le Docteur Roger Lafontant en janvier 1991".
  
  Arrêtons-nous sur la campagne électorale qui vient
  de déclencher à travers le pays. Pour beaucoup, le slogan des
  partisans de Dany Toussaint et d'Evans Paul ("si Aristide n'y est pas
  qui pourra le remplacer? Et la réponse ne s'est pas fait attendre
  ", lit-on à travers radiokiskeya.com ) laisse penser que les
  querelles politiques inter-gauches-socialistes, jadis, représentaient
  simplement différentes façons d'approcher " Le maintien de la
  dictature populaire". Certains experts en guérilla ont parlé
  de la manière intelligente dont la gauches-socialisme séculière
  s'est servie de l'inexpérience du Pouvoir de transition pour le
  porter à fomenter "l'opération Bagdad" via les <Madame Mildred Aristide in Essence Magazine  
Madame Mildred Aristide in Essence Magazine=20

Forced into exile:  Madame Mildred Aristide, wife of former Haitian
president Jean Bertrand  Aristide, recalls the nightmare of being
driven from her country, Essence  Magazine | October 2005


When I was growing up in The Bronx, New York,  my parents lovingly
told us about Toussaint Louverture, Jean Jacques  Dessalines and the
hundreds of thousands of St. Domingue slaves who defeated  Europe's
mightiest armies, abolished slavery, and established their  own
nation--Haiti--in 1804. Haiti's revolutionaries had fought for  all
Blacks everywhere and proclaimed Haiti a sanctuary to which any  Black
person could flee and be guaranteed liberty. Haiti, then, had  always
been far more to me than my parents' birthplace. It was  hallowed
ground where our people had waged a spectacular war against  global
powers--and won.

I was honored, therefore, in 1992 to be  invited to a New York City
College reception for Haiti's president-in-exile,  Jean Bertrand
Aristide, who had served as a Catholic priest in the 1980's.  Elected
by a landslide. President Aristide had been overthrown by  the
military. Foreign powers have frequently engineered such tumults  in
Haiti, as though to erase all memory of 1804. But that year lives  in
the hearts of all Haitians. So on the night of the reception,  braving
an awful migraine and pouring rain, I went to honor the man  the
Haitian people had chosen to lead them. Little did I know when  I
entered the room what a dramatic turn my life would take.

Back then,  I was a lawyer working near Rockefeller Center in New York
City. At the end  of the City College reception, a number of Haitian
lawyers and I were invited  to a meeting with President Aristide.
United in out desire to see democracy  restored to the land we loved,
we offered our best insights and  recommendations. This led to an
opportunity I considered historic two--months  later I left my New
York law firm to join President Aristide's legal team.  Haiti's
democracy was restored in 1994, and I moved there permanently  to
continue my work. I saw firsthand President Aristide's tenderness  and
strength as he served the people, and I was exposed daily to  his
intellect. his humility, his compassion, his wit. In time, our  hearts
became one. and in 1996 we wed.

My husband completed his term  two weeks after our wedding, and we
established The Aristide Foundation to  expand the youth-based
ministry he had started in the eighties. His church  had been burned
down in 1988 by those who opposed his advocacy for social  justice,
and powerful interests continued to push for his removal from  the
church because of his liberation-theology teachings.

Despite this,  my husband was again elected president in 2000. His
priorities were education  and health care, and I was asked to head
the National AIDS Commission. The  needs were enormous, but it was
clear we were on the right path. At the  inauguration of hospitals,
schools and new roads, old ladies who could hot  read would wait with
books, pamphlets or anything that they could find  because they knew
their president encouraged reading. They would caress my  face and
say, "Cherie, kenbe fo nap lapriye pou ou" ("Sweetie, stay strong,  we
are praying for you"). As an onslaught of propaganda and
disinformation  from internal and foreign enemies of Haitian democracy
intensified in 2003,  these moments would sustain me. Here, among the
people, we would always be  sale.

We lived in our own home on weekends, but during the week we  worked
and lived in Haiti's National Palace. It is across the street from  a
breathtaking monument of an African male blowing a conch shell to
honor  Haiti's 1804 revolutionaries. From this space I worked to help
the world  understand the suffering caused by wealthy nations blocking
$500 million in  approved loans for Haiti--in their effort to
destabilize our government. I  spoke out against and wrote a book
about the exploitation of the children of  Haiti's poor and strove to
honor my husband's belief that every human being  should be treated
with dignity. I was proud of my husband when he asked  France, Haiti's
former colonizer, to repay to our government the $21 billion  that it
had wrongly expropriated from the Haitian state in  1825.

However. a small elite minority in Haiti, entrenched in a  tradition
of not paying taxes, treating the poor Black majority as  subhumans,
and profiting from their misery, has always seen my husband as  an
irritant, an obstacle. In fact, for them the real irritant  was
democracy. A democratic Haiti that invested in its people  represented
a dramatic break from the country's recent past. To forestall  this.
some of the elite colluded with foreign agents to finance  former
soldiers of Haiti's disbanded army, as well as convicted  criminals,
to stage yet another coup.

On Sunday, February 29, 2004,  responding to our call for
international help, Tom Joyner, Tavis Smiley and  Cornel West were
flying in to investigate and broadcast what was really  happening in
Haiti. Just hours before this important opportunity to tell the  world
that our government was under attack by thugs, and with the  millions
who had voted for my husband still asleep, foreign diplomats  and
heavily armed foreign soldiers came to our home and took us away.  As
we were driven through the predawn darkness, the streets were  eerily
empty. President Aristide and I were forced onto a plane by  foreign
soldiers and taken against our will to the Central African  Republic,
a country 9,000 miles away, where we knew absolutely no  one.

Before the day was over. Haiti's democratically elected  government
had been completely dismantled. I was trapped n a  strange
slow-motion, soundless nightmare. If this was happening to us.  I
wondered, what was happening to the hundreds of thousands of people
in  the narrow corridors of Cite Soleil, the tin shacks of LaSaline
and the  fields of the Central Plateau?

At great personal risk, Congresswoman  Maxine Waters (D-CA) and
Randall Robinson came to us in the Central African  Republic and
worked to secure our temporary relocation to Jamaica. And  with
various Caribbean and African governments' support, President  Thabo
Mbeki later invited us to South Africa. Along with our  daughters
Christine, 8, and Michaelle. 6, we landed in a biting South  African
winter, but have since seen Africa's famed jacarandas  bloom.

It is touching when South Africans tell us they hope the  ancestors
will help Haiti, because we Haitians also pray to the ancestors  for
guidance. The spirit of ubuntu--humane sensitivity toward  others--is
alive and well in South Africa. Everywhere I look, South Africans  are
reading, thanks to Mandela, Mbeki and democracy. In Haiti,  education
had always been the preserve of the country's tiny upper class,  but
with democracy we, too, had begun to break a wall of apartheid.  When
my husband was returned to power in 1994, Haiti had 38 public  high
schools. By 2004, before the coup, that number had increased to  134.
Hope was in bloom.

More than a year and a half after the theft of  our democracy, Haiti
teaches us yet another lesson: the fortitude of the  human spirit. My
husband and I can no longer touch or see the people of  Haiti, but as
the Zulus remind us, "A spirit never forgets the road home." As  we
deepen our understanding of this special nation, our temporary home,
we  teach students at the University of South Africa about Haiti: its
past, its  pain and its promise.

COPYRIGHT =A9 2005 Essence Communications, Inc..
=20


Haitianpolitics] 
Faut-il éliminer l'élection présidentielle directe en Haïti ? 
 Gerard Bissainthe 
 
 Le probleme ne se situe pas au niveau de l'elimination 
 de l'election presidentielle directe. 
 Il faut commencer par corriger l'absurdite d'un 
 executif bi-cephale, ou un president elu doit partager 
 son pouvoir avec un premier ministre non-elu, choix 
 acceptable si c'est l'homme du president mais source 
 de conflits si c'est un homme de l'opposition qui se 
 comporte en co-president. 
 Ou bien on a un regime presidentiel avec un president, 
 ou bien on a un regime parlementaire avec un premier 
 ministre. 
 Cette constitution de 1987 a ete un "chaka" prepare 
 sous le coup de l'emotion, il est grand temps et sans 
 passion qu'on la fasse passer dans une passoire pour 
 se debarrasser des morceaux-obstacles qui la rendent 
 non-fonctionnelle. 
 Le probleme de la decentralisation s'avere d'une 
 importance capitale car de tous temps seule la 
 republique de Port-au-Prince ou toutes sortes de cours 
 oocultes decident pour le reste du pays, en realite 
 ces cours se fichent pas mal du reste du pays. Le 
 peuple a donc et continue de chercher son salut dans 
 la migration, d'abord vers Port-au-Prince pour essayer 
 de joindre la ronde infernale et ensuite vers 
 l'etranger en cas de non admission. 
 Un reamenagement du territoire en republique federale 
 est notre seule issue a mon avis, car a travers des 
 elections regionales et locales, le peuple se choisira 
 des elus locaux pour diriger nos 10 departements 
 devenus etats federes. 
 Nos mairies elles aussi devraient subir une reforme ou 
 un maire est elu, pas 3 comme presentement (source de 
 toutes sortes de luttes intestines et de coups bas) et 
 un conseil communal dont le nombre est determine selon 
 la population de la ville en question pour legiferer 
et assister le maire dans ses fonctions. 
 
 Je suis d'accord avec vous, on ne cache pas la verite 
 historique parce qu'elle blesse. Donc la suggestion 
 faite de ne pas enseigner l'histoire d'haiti serait de 
 rendre l'histore d'haiti accessible a un petit groupe 
 select au detriment du reste de la population. Au 
 contraire, l'enseignement de l'histore d'haiti devrait 
 etre propagee davantage pour que arme des lecons de 
 l'histoire on s'evertuerait a faire grande attention 
 pour ne pas commettre les memes betises du passe. La 
 reprise de l'enseignement de l'instruction civique 
 aiderait aussi dans la recherche des solutions a nos 
 problemes sociaux-politico-economiques. 
 Une constitution est une boussole pas une entrave 
 comme c'est le cas chez nous et en plus en Haiti on 
 est toujours oppose a quelque chose ou a quelqu'un. 
 
 J'espere que ceux qui pretendent offrir des solutions 
 fassent attention a ne pas envenimer notre situation 
 car la nation est deja assez polarisee. 
 
 Bien a vous 
 
 Harry Fouche
Michaelle Jean, Born in Haiti, Governor General of Canada 

  
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Can you say “Her Excellency the Right Honourable Michaelle Jean Governor General of Canada”? Get used to it! 


(TELEDJOL) Thursday August 04 -- by: Woodring Saint Preux 

The Haitian flag is floating sky high in Canada! 

The new Governor-General of Canada will be Michaelle Jean, A Haitian Immigrant, born in Port-au-Prince, The niece of Haitian writer Rene Depestre, and an award-winning journalist. 

Let me brag a little bit: 

One of the duties of Michaelle Jean as Governor General of Canada is "Commander-in-chief of the Canadian Forces. " 

Wow! 

Talk about a boost of self confidence! I'm Fired up! 

Michaelle Jean thought she'd made it big a few years ago when she became the first black woman to anchor a network TV news show in Quebec 

"I have the feeling that a page of history was written just by my simple presence," she said in an interview at the time. "It would have been unthinkable not so long ago that someone like me would occupy the position I have now." 

Now she will go on to write an even bigger page of history as Canada's new governor-general. (from canada.com) 

As Canada's Govenor General, Michaelle Jean will be the representative of Queen Elisabeth II in the country. 

Michaelle Jean will also be the youngest person to ever serve as the Queen's representative in Canada. 

Michaelle Jean speaks five languages fluently (French, English, Spanish, Italian and Haitian Creole). 

“Her Excellency the Right Honourable Michaelle Jean Governor General of Canada” 

Shine! My Haitian Sister! Shine! 

Images d'une occupation Click here to see more images

"Ingratitude, Amends and Amens"
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

An observer of Haitian political life can only qualify as ingratitude, the
attitude of the Haitian state towards its Diaspora.

The paradox between the legendary gratitude of the Haitian people on one
hand, for the very little they do have, and towards those who help
contribute to their causes, and this ingratitude of the state towards its
best and brightest, is nothing short of mind boggling and quite simply "A
National Disgrace". How can we receive so much and give back so little. How
can we lethargically brush aside such a fundamental issue of such
importance. How long do we expect the Diaspora to live under a regime of
"Taxation without Representation". One only hopes the Diaspora's patience
on this issue produces the requisite results, before, like the Americans at
the Boston Tea Party, they too, break out in open revolt.

Why is double nationality and equal economic, social, and yes, political
rights such a problem for the Haitian state. And why has it yet to happen,
when the vast majority of people asked believe that, as Steven Covey so
aptly classifies life's issues, it is both essential and urgent.

We could list the excuses as falling into a certain number of broad
categories:

1) "No one cares enough to make it happen, we have enough problems."
Double-Nationality and Equal Rights for Haitians Overseas is not a problem,
it is a Grade Triple AAA solution with unimagined benefits for Haiti and
the Haitian people.

2) "The Constitution."
I love this argument most especially when it is brandished by those who
violate it with glee when it suits their personal agendas. If a referendum
were to take place in two months time, with a thorough national discussion
in the media and on the street preceding the vote, I think we all know 90%
at least would be in favor of granting Double-Nationality and Equal Rights
status to Haitians overseas immediately and without further "Pale Anpil".

3) "We have to wait."
I have rarely seen a state so predisposed to waiting, and waiting, and
waiting. Who benefits from waiting, and waiting, and waiting, certainly not
the people. A few thousand ladies and gentlemen in suits and nice cars. You
be the judge. Many other people don't want to wait. To those governing our
Haitian state, we know you are swamped, facing the most incredible
challenges, yet we plead for you to do the right thing now, to take this
opportunity granted to you with your time at the helm to give Haiti a new
beginning. By accomplishing just this you will have made a major
far-reaching contribution to Haiti's future. If you do nothing else, do
this one thing for your countrymen and women. You know in your heart it is
the right thing to do. If you disagree, then let's vote on it. Isn't that
what democracy is about. If you believe the Haitian people do not want that
now, put it to the test, referendum time, and if ever it was worthwhile to
have a referendum now on an issue, this is the issue, this is the time. Not
in 5 years, 10 years, 15 years.

We can beat around the bush forever and ever amen, or we can get it done
now, and simply say "amen".

The Dixie Chicks sing a song of familial love whose lyrics should express
our heartfelt sentiments to the Haitian Diaspora, Our Family Overseas:

"Oh my love will fly to you each night on angels wings"

When will we as a nation, through action, demonstrate to Haitians Overseas
our profound gratitude.

The same song says

"God hears "Amen" wherever we are"

Let us make peaceful, but forceful, noise now, to let the Haitian state
hear it is time for "Just Amends" and just "Amens"

RepresentAction
Port-au-Prince, Haiti
May 6, 2005
 

The wreckage of Haiti's dreams